人,终其一生,到底在追求什么?
这是一直以来,人们都喜欢重复询问自己的问题。
我是一个哲学狂,从童年开始,就在思考人生的意义。
类似于,我从何处来,要向何处去,可是我儿童期就常常问的问题。
“妈妈,我是从哪儿来的啊?”我尤记得,那个时候,我时常要拽着妈妈询问。
一个休闲的午后,妈妈揽着我,幽默地说道:“你呀,是我从胡同口的垃圾堆里捡回来的。”
我听后,如遭雷劈,“哇”地失声痛哭起来。
妈妈莫名其妙,手足无措,忙不停地安抚我,“哎呀,逗你玩儿的呢,你是妈妈十月怀胎生下来的,是从妈妈肚子里出来的。”
在妈妈的极力安慰下,我终是止住了哭声,但对于妈妈的话,却是将信将疑。
甚至,到最后,我竟然开始幻想,也许现在的父母真不是我的亲爹亲妈,不然,怎么体罚我的时候可以毫不留情?
也许,在这个世上,我还有一对大富翁的亲生父母在找我呢。
年复一年,我的富翁爸妈终是没来,我也开始慢慢相信,我真的不是抱养的。
然而,成年后,一个个亲人的相继离世,让我感到悲凉,我忘不了他们的音容笑貌,忘不了他们曾对我的恩情和爱重,进而,又开始忍不住重新思考“活着”的意义。
我想,对于一些人来说,“活着”就是三餐四季,也有人认为,“活着”就得身心自由,当然,大多数人对于“活着”这个概念感到很无奈,因为,“活着”必定不等于“生活”,那是另一个层面的东西。
独处的时候,我常常问自己,如果人们终有一天要离开这个世界,什么才是对我们最重要最宝贵的东西?
于是,我去翻阅很多书籍,来寻求答案。
我看到:
于谦在《石灰吟》中写道“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”。
文天祥作为南宋的民族英雄,能够让他抛头颅洒热血的人生信条也不过是那句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
原来,祖先们在舍身取义的时候,就已经想明白了,荣华富贵终是过往云烟,人的一生注定要向死而生,到最后,能够留下的只能是功勋和名节。
像曹操那样的大豪杰,后世来看,已属文武全才,救世之能人,但因为曾被许邵评价为“治世之能臣,乱世之奸雄”,一千多年以来一直被当作枭雄看待,可见,功勋与名节,缺一不可。
实现这两点,便能成就中国式的“求仁得仁”。
古往今来,大丈夫的信条就是“雁过留名”,最好能“名留青史”,如果能“永垂不朽”,那简直是功勋和名节的双加持,是对国家和民族的重大贡献者。
所以,为了“雁过留名”这四个字,无论和平还是动荡年代,都不乏逞英雄者。
谁说中国人不团结,中国人在追名逐利方面,空前信仰一致,大有前扑后继之感。
到如今,已经形成流水线的“人设”作业。
当然,事实的真相是怎样并不重要,毕竟,历史都是由胜利者写的,代码都是后台写的。
然而,即便如此,群众基础才是一切名望的根基。
时间是检验一切名望虚实的利器。
所以,归根到底,名不是求来的,而是“付出”来的、“奉献”来的、“担当”来的。
“春蚕到死丝放尽,蜡炬成灰泪始干”!
那些争名夺利之徒,只是生活中的二流和不入流。
开卷有益,我深深觉得!
对于那些逝去的音容笑貌,他们在家人中间也是做到了“雁过留名”,因为,他们也曾对亲人、对家族奉献过毕生的热情。
在今年的新冠疫情下,也有很多朋友痛失家人,聊以慰藉的是,我们还可以记住他们的名字,他们的样子。
愿逝者安息,生者勉励,雁过留名,谁都可以!
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