坚守本心的作文议论文高一800，坚守本心的作文议论文高一800字？

文：姜建军

上世纪80年代初期，我读了当代著名作家巴金先生晚年写的《随想录》，他在总结如何预防“十年动乱”再次发生的时候说了一句话，让我记忆犹新：“要讲真话”。

其实几十年来让我一直坚持写作的动因有三个：

一是通过写日记和写文章来表情达意，向社会表达和发出自己的判断是非对错的认知和声音（即本人看待世界的世界观和方法论），以此抒发自己的家国情怀和表情达意。

二是用文字记录下自己在成长过程中奋斗的艰辛历程和加强自我修炼的人生感悟，以达到人过留名，雁过留声，踏雪抓痕，不负韶华的目的。而并不在意和追求艺术的完美和艺伎雕琢的精细与否，快70岁的人了，写作已经成了我一种获取快乐的习惯和休闲的方式。

第三，我从来没太大的兴趣和精力去关注我不感兴趣的那些人和事，虽说“取它山之石，可以攻玉”，但我是把写作当成自我宣泄情感的通道和标新立异追求一种创新生活方式的生活态度。我总再想，这个世界原本就是丰富多彩的，没有哪一种一成不变的固定的生活模式和千篇一律的活法让所有人都去照本宣科。我自己大半辈子觉悟到：每个人奋斗一辈子都不容易，余生就更显珍贵，怎么高兴就应该怎么去生活，只是别去做违法的事情和损害他人利益的事情就成了。并不一定非得要求大家到老到死都要努力去做个完美无瑕的人，真是那样就有点荒诞了！

人到老年，每个人的人生经历不同，脾气秉性包括人性和修炼都不尽相同，不必苟求一致。我这大半生虽然努力奋斗了，但我努力的目的并不是苛求今生大富大贵，只求自保多福，目前我对我的退休后的生活现状很知足，也别无他求啦。

我退休后的主要任务：

一是养生和不生气也不找气生（因为我这辈子生气着急的事情已经遇到的不少了，而且生气不仅伤身还能要命，侥幸我修炼得还可以）。

二是加强自身修炼，活到老、学到老、悟道到老、与时俱进，努力做个有较高素质的和自我激励不给社会增加负担的的自立自强的老年人。多说点和多写点不让自己留有遗憾的文字或者文章，在展示自我家国情怀的同时也展示展示自己独特的个人魅力。为自己曾经的壮怀激烈和高远志向加油鼓劲，而不是自暴自弃和未老先衰。

因为在我的大半生中，给我打气帮助我成就事业的伯乐和贵人我遇到的不算多，倒是有些拿我不太当回事或者拿我当出气桶甚至看我笑话的人，我遇到过不少。所以现在我在连篇累牍发表的文章中也大有出气宣泄的一点意味。俗话讲的好：佛烧一炷香、人争一口气。活人总不能让尿憋死，总要有个表声的平台和一吐为快的宣泄手段来减压释怀吧。这些话本不想在这里说，但考虑还是说说心里话的好。

我觉得无论从事什么行业的人，努力去做一个有文化修养和素质的人挺好。而文化人的内涵首先应该是具有自己独立思考和分析问题的能力和主见，如此才能够在其作品中体现出作者自身的立场观点和人品人性的修炼高下。在这个世界上，客观上就存在着先天与后天不足之分、也存在着智愚之分、贫富之分、基因条件之分等等差别。

每个人的经历不同、修炼不同、为人处世的风格和方式自然也不尽相同，如此这个世界才会变的丰富多彩并出现了人与人交往过程中”物以类聚人以群分“”的自然形态。为此，人们没有必要过于苛求他人追求完美无瑕，己所不欲勿施于人，对人对己都应该欣赏和学习的态度、取长补短和扬长避短的态度才好。百年人生本就苦短，我能凭借自身努力和修炼活出现在的状态来，自我感觉已经扪心无愧了。当然我现在做的还不够，还在继续努力。

社会芸芸众生，人心叵测复杂，现在有种社会现象就是官本位：每个人都想着当官或让儿女们当官；可现实却是不是所有的人都有当官的本事和当官的材料。更有些人整天想着不去努力付出而生活在太平盛世和世外桃源中安享天上掉馅饼的清福，这其实也是社会上另外的一种“腐败心态”，挺荒唐、挺浮躁也挺没有意思的！

”幸福是奋斗出来的”。我1970年参加工作到2015年退休，干了一辈子，不也就是个正处级调研员退休吗，算起来也只是个享受正处退休待遇的老科员，没有当过一天真正意义上的官。（不是不想当，而是能力不够，机遇不佳，遇人不淑、没有当上）。尽管有时候想想心里也很憋气，也不太认可身边一些当官的人品人性和能力水平。但我仍然坚持认为“官”是不好当的，有些位置甚至是需要舍命拼搏的。绝不是是个人就能行的差事。场面上竞争，不仅需要天时地利人和，更需要德才兼备和德要配位，还真得要有点本事和真才实学才能让人服气服众。当下媒体平台太发达了，舆论和社会环境也太宽松了，所以站着说话不腰疼的人自然也就太多了。我是善于换位思考的人，看问题比较通透，所以想的开和不容易自寻烦恼。

此外，退休后我还做着一些社会工作，担任天津市延安精神研究会宣讲团副团长，也没有太多精力和心情去和亲朋好友们叙旧拉家长里短的。我每天注意力只做三件事：养生；上网交流学习和写些感悟人生的文章；做好服务社会的工作，自觉努力地体现自身的社会存在价值以及历史使命赋予我的责任和担当。

对于兄弟手足之情，到了一定年纪，也不知道什么话该说什么话不该说，感觉心太累，说不好还伤心，有些话有些事还是不说为好。其实我每天都在想念我的家人和一些亲朋好友，内心期盼着他们都好好的生活，家人们曾经都是我的骄傲，而我之所以一直努力到今天，也希望成为他们的骄傲。像我这个年纪里还在努力做事去体现社会存在价值的老人也不多见了，所以我也为自己的现状感到骄傲。

老而弥坚，学而知不足，其实我现在每天都在学习悟道中汲取丰富的做人做事的理念。有一篇“一个叫含笑的吸毒艺人向社会道歉”的文章，就揭示了很多需要学习的内容如：学会换位思考、学会包容和理解、学会推己及人、学会己所不欲勿施于人等等这些人生的必修课。所以佛讲因果善恶的关系，有些事并非是命里注定的，而是存在前因和后果的必然联系。我这大半生若论事业成败，让我崇拜的英雄不少。但若论我最喜欢的人是谁？答：我最喜欢的人是把我从小带大的姥姥。因为姥姥做人做事的善良和与生自带的人情味对我的影响实在是太大了！

再有我现在一般不太爱主动跟人说话，说话也只说三种话；第一、让人家听了高兴的话（包括客套话）；第二、说话就说点有意义和有趣味的话；第三、只跟尊重我并能够跟我平等对话以及说的来的人说话。否则话不投机半句多，一些没用的话、无中生有的话、是是非非的话、无聊透顶的话、胡乱抬杠的话、枯燥乏味和没话找话的话真的无聊透顶，不说也罢。否则彼此都不舒服，伤人伤己。

什么叫说的来话呢？就是说话要说真心话，说心里话，说温暖的话和鼓励的话，而且说完话以后能让双方感觉到高兴和舒服。我有时候猜想：大多数作家似乎都是不愿意跟别人说话而是自言自语说话的人，莫言、路遥、王朔、贾平凹等等差不多都是这类人，估摸着也都是他们所处的具体的生活环境给他们“倒逼”成了著名作家的！否则“人微言轻”，说了的话也是白说，根本没人愿意懂你或者愿意听你的胡说八道的瞎胡诌。大家都在各自忙各自的事情，自顾自的享受生活和听凭命运的安排做他们该做的事情，谁还去管你们作家长篇大论絮絮叨叨没完没了的说些什么呀！或者干脆你们爱说什么就说什么去，跟我没毛关系。

这也是当下社会里一群“叫不醒“”或者根本就“不想醒”的人的自然状态，你还一点辙都没有！所以现在大家也很少能够看到有倾心创作的知名大作家和让人们津津乐道广为传颂的好作品了。我倒是觉得能像我这样坚持几十年如一日写点正能量的文章和坚持说点真话的文化人，应该算是这个社会里的缺失者了，因为如果一个人一直都能够坚守着“说真话”的底线真的是很不容易。

作者简介：姜建军、1955年生人、中共党员、军转干部、天津市民政局正处退休。现为天津市作家协会会员、天津市延安精神研究会宣讲团副团长。专栏作家。著有《一个红军后代的情感路》合著《那时的军营那时的我》《难忘的岁月——我的589团》等著作。

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