孔子有一句话说到“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪”。《诗经》是我国第一部诗歌总集,其中也讲述了先秦时代民间的一些生活。说到第一篇《关雎》——关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。你可以认为是爱情诗,亦或者求才诗,励志诗,全看你自己慢慢的体会。
而诗经有六艺,风雅颂赋比兴。风:国风、民歌。雅:贵族创作。颂:公开仪式,祭祀典礼。赋:直接的铺陈,直言其事。比:类比(我说这件事,自然而然就引到下一件事)。兴:由此物及彼物,由景及情。
《关雎》中写到感情就深入想象到河边,追求的人求之不得,寤寐思服以后就到水面。恍若去游船时而水草在两边,你伸手想抓上来却抓不到。心里难受的感情就好像心中挂念的人,就在你的身边等你要接近的时候也很困难。接着才有了下面从单相思的痛苦到现实的彷徨与无助,而窈窕淑女就在那边该怎么做呢,继而写到琴瑟友之。我们需要为爱实实在在的付出,打算要追求这个人只靠一时的狂热心系是不够的。需要的是长久可以打动她的心,而音乐最能打动人心。所以就用美妙的琴声来代表着内心赤诚饱满的千言万语。
既然要读诗,便要把握诗歌的层次结构,根据感情的变化,慢慢体会诗情画意。就好像追求心仪之人,为人处事,王国维先生曾说到治学三境。第一层,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯”。刚开始好难就如同诗歌中的那个悠哉悠哉,辗转反侧。第二层,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。投入其中到忘我,追求这一人,琴瑟友之来表达我的坚持不懈。第三层,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。这个过程是美好难忘的,当能在众人的钟鼓声得到祝福,心中不免回忆起初次岸边听到关关的声音心系于他。
人生就是这样,先有了初次欢喜的目标,为之坚持不懈的奋斗,一切以后不管成功与否,这段经历故事总是在我们心中不断回首。回头看看孔子的那句“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪”,别总是乱七八糟的想,活的不如纯粹一点,再来从诗歌中看到古人的生活,体会那种美好的心境,感受我们当下珍贵的人生。
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