四会附近免费手工活拿回家,四会哪里有手工活可以拿回家做的呢.

传统工艺的发展依托于匠人的传承与创新。广西传统工艺的发展中，有 一批传统工艺匠人自觉传承、创新，用智慧与心血使传统工艺生命之树长青。他们当中既有广西民间工艺大师、广西高级民间工艺师，亦有高校教师、新 一代立志物工艺创新发展的青年匠人和传统工艺却企业家，如梁紫童、 马践、方志杰、黄其明、邓勇、罗华清、李丽梅、黄硕夫、黄可人、贺卡、 贺定英等。他们的努力与坚持，为广西传统工艺行业ax一股清新暖流，让 普通大众对于民族传统工艺有了新的认知，广西民族传统工艺不再“土里土 气”，而是“非常时尚”，具有很高的观赏价值与使用价值，对于广西传统 工艺的传承与发展具有重要意义。

创新“桂作家具”

梁紫童

梁紫童，广西民间工艺大师、广西工艺美术大师、中国民间文艺家协会理事、广西文联委员、广西民间文艺家协会副主席、广西民间文艺家协会传统工艺专业委员会主任、广西民间工艺大师传习馆馆长、广西红木艺术研究编长、广西工艺美术协会常务理事、南宁市工艺美术协会副会长、广西工业设档平审专家、广西机电职业技术学院桂作家具文化传承创新中心大师工作室导师。

梁紫童长期致力于挖掘、收集、 研究、整理、开发广西家具制作工 艺、外观设计，在传承的基础上进 行大胆创新，进行规范性定位，提 出“桂作家具”品牌理念。

梁紫童设计制作的桂作家具， 在传承中国传统工艺基础上融入广 西民族文化元素，展现广西地域特 色。结构上，以全棒卯工艺为核 心，以广西少数民族木建筑结构为 原型，结合现代人体工程学，应用 写意抽象的艺术手法进行设计、制 作；外观上，巧妙应用广西少数民 族风格纹饰，以简洁明快的线条体 现和谐生动的“桂作桂式”风格， 简洁素雅自然衔接，达到“观可养 性，用可静心”的艺术境界。

17岁那年，她鬼使神差般地 爱上老家具，于是，大学读书期间 便利用假期深入乡间集镇，收集老家具，走访老木匠。大学毕业后， 越是一发不可收拾，她不但继续行走八桂大地，更是走进东南亚，探寻红木家具的奥秘。在孜孜不偌的 探寻中，她的思路越来越清晰：“广 西肯定有自己的桂作家具，它存在于民间”,“只有了解历史、了解文化，才能进行有创新的传承”。她在继承传统的基础上大胆创新， 她设计的作品“祥云瑞日吉庆有余” 系列，2008年3月投入生产，即获得市场认可，畅销京沪粤等地及东南亚各国。其作品多次获得广西 “八桂天工奖”、广西“刘三姐民间文艺奖”、全国“金凤凰奖”等。

《和合禅》

2017年广酉民间文艺家协会 换届，梁紫童当选副主席，她感到 了肩上的责任。“民间的木作艺人 越来越少了，而且都年事已高，年 轻人都嫌木工活辛苦挣得少，宁愿 外出打工，也不愿学。这么好的东 西丢掉就太可惜了。”除了自己不 断探索桂作家具的传承与创新，她 还致力于广西传统工艺的传承与发 展。在她的努力下，与河池市宜州 区合作，在怀远镇成立广西民间工艺大师传习馆；与融水苗族自治县人民政府合作，实施广西民族传统 人才培训计划；她欣然受聘广酉机 电职业技术学院，担任“桂作家具 文化传承创新中心大师工作室”导 师，以期带出更多有知识、有理想 的大学生工艺人才。

梁紫童是个思考型匠人，她将 对桂作家具技艺传承与创新的思考 上升为理论，同时又与桂作家具设 计制作实践紧密结合，化作一件件 具有广西文化韵味的家具作品。

蜡染技艺承载者

马践

马践，柳州职业技术学院一级美术师、教授，广西民间工艺大师，中国民间文艺家协会会员，中 国美术家协会会员，广西民间文艺家协会副主席，广西民间文艺家协会民族织绣艺术专业委员会 主任，广西民间工艺大师传习馆副馆长，广西民族传统工艺人才培训计划专任导师，柳州市文联 副主席，柳州市民间文艺家协会主席，柳州市非物质文化遗产项目（苗族蜡染手工技艺）代表性 传承人。

马践的蜡染来源于其母亲及苗族乡亲。马践自小生活在广西融水 苗族自治县元宝山脚下的雨卜寨，出生的那一刻就与蜡染结缘了。苗族是一个刺绣与蜡染技艺普及的民族，家家户户都可看到绣娘身影。马践常说，小时候在妈妈的背上，就闻到了妈妈和奶奶熔蜡、点蜡、制蓝、染布，制作蜡染的味道。小学时由于喜欢绘画，经常帮妈妈、奶奶描绘蜡染底稿。马家蜡染图案具象清晰、款式多样，乡邻十分喜爱。初中的时候，县文化馆的一位美术 老师到雨卜采风，看见马践喜爱绘 画，于是，假期便招收他参加文化 馆主办的美术学习班，从此，马践便与美术绘画结了缘。高中毕业，马践考入了广西艺术学院，实现人生的艺术梦。大学毕业，他回到苗山，在县文化馆从事美术工作。在县文化馆工作的5年时间里，他一心一 意扑在了桂北苗族蜡染图案的收集 和蜡染手工技艺的学习和创新上。

功夫不负有心人，经过了多年的努 力，马践在苗族蜡染的传承、创新、 发展方面小有收获。其蜡染作品茉 获国家文艺大奖“中国民间文艺山 花奖?优秀民间工艺美术作品奖”， 国家发展和改革委员会颁发的“全 国工艺美术优秀创作奖”等。

近年，马践考虑更多的是如何 将桂北苗族蜡染手工技艺从材料、 工艺、用途、观念上更进一步地去 弘扬、传承、创新、发展、利用， 给更多的人带来福利，让更多的人 知道广西苗族蜡染艺术，不让这一 民族民间传统工艺遗产的活态技艺 流变、消失。对广西传统工艺，他 十分尽心，在学校成立蜡染工作室， 培育接班人；在业界，积极参与广 西民间工艺大师传习馆运营和广西 传统工艺人才工程项目工作。

马践对于蜡染的探索是成功 的。在工艺上，他采用茶、蓝靛等 植物染料，结合现代染织技术，使 得蜡染作品色彩更加艳丽，且不掉 色、不褪色。在底料上，他突破单 一棉布做蜡染的局限，丝绸、涤纶 甚至宣纸等都成为蜡染底料。在艺 术形式上，突破传统的扎染形式， 其所创作的“蜡染画”，使蜡染作 品题材更多样、色彩更丰富、表现 更多样。

玉雕技艺推动者

方志杰

方志杰不是广西本土匠人，他出生于工艺品雕刻之乡福建省莆田市，自小便受到传统工艺的熏陶， 特别是被精湛的雕刻技艺和精美的艺术作品所吸引，立志从事雕刻艺术。年纪稍长，师从工艺大师方文桃先生学习寿山石雕刻，在方文桃大师的亲自指点下，他较为熟练地掌握了浮雕、圆雕、立体雕和镂空雕等技艺。出师后，他前往工艺品集散地广东四会从事工艺品制作，并在那里学习了翡翠艺术品雕刻，掌握了翡翠色雕、巧雕创作技法。之后，他受到黄龙玉的吸引，又到云南龙陵研习黄龙玉工艺品创作。机缘巧合，他发现广西贺州出产的“荔枝冻”玉石更适合色雕、巧雕艺术品创作，于是便举家迁居贺州，创办“论艺阁艺术工作室”,从事雕刻工艺美术作品创作。

经过努力，他的作品参加广西区级和国家级展示、评奖，经常获得金、银、铜等奖项。作品《逐》获广西人民政府文艺创作“铜鼓奖”与广西“八桂天工奖”金奖，《龙的传说》获“玉缘杯?百花奖”金奖；作品《梦》获评广西“八桂天工奖”金奖。

《逐》

《最美逆行者》

传承是必须的，发展创新更是必要的。对于玉雕工艺的传承与发展，方志杰有自己的见解：创作是人的艺术活动，是雕刻者表达审美诉求，在雕刻材料上进行形象创作的审美活动，是一个情景交融创造意境的审美过程。大自然赋予了人类玉石材料这一自然美的资源，如何进行美的再创造，这个自然美与人文美结合的过程即为玉雕创作。因此，雕刻应做到依形赋型、按料取意、俏色到位、据纹巧雕，同时应给作品赋予时代精神。优秀的玉雕作品都有一个共同的特点，即釆用传统的雕琢工艺，古为今用，又对现代题材深刻发掘，大胆创新，表现出浓厚的时代审美情趣。

方志杰特别注重为作品赋予时代精神，这是作品获得要求极高的广西文艺创作铜鼓奖的“秘密武 器”。历史是不断向前发展的，工艺美术作品也应在继承传统的同时，随着经济社会的发展而不断创新。要创作紧扣时代主题和脉搏的正能量作品，如讴歌改革开放、宣传绿色发展思想等的艺术作品，要寓“玩”于教，寓“赏”于悟，以艺术作品特有的感染力和生命力， 为丰富、繁荣新时代中国特色社会主义文化做出应有的贡献。

堤兴陶艺弘扬者

黄其明

黄其明，广西科技大学艺术学院副教授、广西科技大学陶瓷研究所主任、广西民间文艺家协会传 统工艺专业委员会副主任、广西民间工艺大师传习馆驻馆工艺大师、广西民族传统工艺人才培训 计划专任导师、广西美术家协会会员。

黄其明出生于坭兴陶之乡广西 钦州市，从小喜爱美术的他，早早接触了堤兴陶技艺。1988年9月，黄其明考入华中师范大学美术学院，向艺术目标迈出关键的一步。1992年7月大学毕业，黄其明留校担任教师。2000年2月，黄其明调回广西，任教于广西科技大学艺术学院。为了提高艺术素养，2006年9月至2008年6月，黄其明到广州美术学院研修。

在坭兴陶“江湖”，许多“大师”是不屑于拉胚的，他们拿别人的陶胚来雕字刻画。黄其明则认为：“作为陶艺匠人，首先要能够娴熟拉胚，拉胚是陶艺的基础，是基本功。”因此，他一直坚持自己拉胚、自己烧窑，也这样教导学生。黄其明认为，器型之美是陶艺的美学至高境界，也是广西坭兴陶迈入高端艺术陶的必由之路。而他所追求的，正是广西坭兴陶的器型之美。他希望在不久的将来，广西堀兴陶与江苏宜兴陶的差距会逐渐缩短。

作者简介：

过竹：广西社会科学院文化所研究员，广西民间 文艺家协会副主席。

邵志忠：《广西职业师范学院学报》执行主编，研究员。

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编辑：梁虹程 麻雨帆（实习）

审核：霍丽